달은 수줍음을 타는 듯 자주 구름 속에 숨는다.
수행하는 사람도 달처럼 수줍어 하며 마음을 낮추고 겸손하라.
남이 이익을 얻거나 공덕을 지을 때
그것을 시기하지 말고 자기 자신의 일처럼 칭찬하고 기뻐하라.
자기를 높여 뽐내지 말고
남을 깔보고 업신여기지 말라.
[잡아함경(雜阿含經)]
무아(無我)를 체득하고, 연기(緣起)를 체득하면, 더 이상 ‘나’를 내세울 것도 없고, 뽐낼 것도 없음을 알게 된다. ‘나’라는 아상이 큰 사람일수록 스스로를 뽐내려고 하고, 내세우려 하고, 상대적으로 상대를 업신여기며 얕잡아 보려고 한다. 이 모든 것이 어리석음의 소산이다.
밝게 깨친 사람은 ‘나’를 내세우지 않는다. 내가 곧 세상이고, 내가 곧 온 우주와 둘이 아닌 하나임을 알기 때문이며, 다시 말해 ‘나 없음’의 진리를 알기 때문이다. 스스로를 낮춤으로써 우린 진리에 좀 더 가까이 다가갈 수 있다. ‘나’를 비우고, 낮추고, 겸손해 짐으로써, 또 타인의 일을 나의 일처럼 칭찬하고 기뻐함으로써 진리에 다가갈 수 있으며, 그 길이 바로 참으로 나를 되찾는 길이고, 나를 깨닫는 길이다. 나를 드러내려 하지 말고, 뽐내려 하지 말고, 한없이 낮추고 또 낮추라. 하심(下心)하라.
나 잘난 마음으로 나를 드러내며 사는 것은 모든 업의 근본이 되고, 나를 비우며 낮추고 사는 것은 모든 깨달음의 근본이다. 나 자신이 못난 줄 알아야 공부는 시작되는 것이지, 스스로 잘난 줄 아는 사람에게 진리는 멀어져 간다. 한 치라도 내가 잘났다는 생각이 올라오거든 깜짝 놀라 얼른 지켜보라. 그것이 바로 내가 닦아야 할 번뇌의 시작임을 알고, 놓아야 할 아상임을 깨달으라.
공부가 익어갈수록 벼는 고개를 숙이듯, 마음공부란 익으면 익어갈수록 하심하고 겸손해지며, 자신을 드러내지 않는다. 마치 어린 아이의 천진난만한 웃음처럼 순진무구해지는 세계가 순수하게 피어오른다.
글쓴이:법상
달은 수줍음을 타는 듯 자주 구름 속에 숨는다.
수행하는 사람도 달처럼 수줍어 하며 마음을 낮추고 겸손하라.
남이 이익을 얻거나 공덕을 지을 때
그것을 시기하지 말고 자기 자신의 일처럼 칭찬하고 기뻐하라.
자기를 높여 뽐내지 말고
남을 깔보고 업신여기지 말라.
[잡아함경(雜阿含經)]
무아(無我)를 체득하고, 연기(緣起)를 체득하면, 더 이상 ‘나’를 내세울 것도 없고, 뽐낼 것도 없음을 알게 된다. ‘나’라는 아상이 큰 사람일수록 스스로를 뽐내려고 하고, 내세우려 하고, 상대적으로 상대를 업신여기며 얕잡아 보려고 한다. 이 모든 것이 어리석음의 소산이다.
밝게 깨친 사람은 ‘나’를 내세우지 않는다. 내가 곧 세상이고, 내가 곧 온 우주와 둘이 아닌 하나임을 알기 때문이며, 다시 말해 ‘나 없음’의 진리를 알기 때문이다. 스스로를 낮춤으로써 우린 진리에 좀 더 가까이 다가갈 수 있다. ‘나’를 비우고, 낮추고, 겸손해 짐으로써, 또 타인의 일을 나의 일처럼 칭찬하고 기뻐함으로써 진리에 다가갈 수 있으며, 그 길이 바로 참으로 나를 되찾는 길이고, 나를 깨닫는 길이다. 나를 드러내려 하지 말고, 뽐내려 하지 말고, 한없이 낮추고 또 낮추라. 하심(下心)하라.
나 잘난 마음으로 나를 드러내며 사는 것은 모든 업의 근본이 되고, 나를 비우며 낮추고 사는 것은 모든 깨달음의 근본이다. 나 자신이 못난 줄 알아야 공부는 시작되는 것이지, 스스로 잘난 줄 아는 사람에게 진리는 멀어져 간다. 한 치라도 내가 잘났다는 생각이 올라오거든 깜짝 놀라 얼른 지켜보라. 그것이 바로 내가 닦아야 할 번뇌의 시작임을 알고, 놓아야 할 아상임을 깨달으라.
공부가 익어갈수록 벼는 고개를 숙이듯, 마음공부란 익으면 익어갈수록 하심하고 겸손해지며, 자신을 드러내지 않는다. 마치 어린 아이의 천진난만한 웃음처럼 순진무구해지는 세계가 순수하게 피어오른다.
글쓴이:법상